小说《死水微澜》是中国现代文学大师李劼人的代表作品，该作品解剖了中国封建社会瓦解前夜的整体社会风貌，触角细微，内涵深刻，具有强烈的巴蜀文化色彩和西风东渐的文化冲突，是中国文学由近代向现代转型的代表作品，在中国乃至世界都具有非常大的影响力。

       小说描写的历史时期为清末，传统文化犹如一潭死水，“洋教”和西洋产品开始渗透到人们日常生活中，使得中西方文化相互角力、影响和交融。舞蹈场景一面是中国传统社会，另一面则是洋教入侵的畸异社会，这就为芭蕾舞这种含蓄的艺术提供了强烈反差的舞台；更妙的是，李劼人解剖之刀乃是通过一位幻想嫁到富裕成都和得到美好爱情的少女的角度来剖析积疴难振的社会，正是芭蕾最得心应手的表现形式。小说人物丰富但核心人物不多，女性视角，故事扣人心弦，海内熟悉者众，在思想上和艺术上都具备很强的开发原动力。舞剧长于抒情，而芭蕾舞剧更是因为女演员有脚尖鞋而优势突出，邓幺姑与丈夫蔡兴顺、情人罗歪嘴的纠葛可以运用双、三舞等浑然天成的编排，让舞发乎于情，以情动人。特别是女主角邓幺姑，她泼辣刚烈、爱恨交集，充满艺术张力，浓烈的情感为芭蕾舞塑造人物形象注入了强大的内在生命力，几乎就是中国的“安娜”或“卡门”。

       在创新性方面，芭蕾舞剧《死水微澜》融入了多种文化元素。芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》曾在芭蕾舞里注入京剧元素，获得了不错的口碑。重庆芭蕾舞团在创排芭蕾舞剧《死水微澜》中，注入川剧元素、袍哥文化、现代舞元素等，将会是一种新的艺术探索，众多元素与本体芭蕾舞的交融呈现为舞剧的多元化、观赏性、艺术性等提供独特的基础。本剧以浓烈的四川民俗风情和中西文化冲突的激荡，将芭蕾、现代舞与民俗风格结合，具有无可替代的先天优势，不管是舞蹈的创新性和独特性，具备强烈的美学意义和当代启示，势必为芭蕾舞中国化形成新的突破；同时，借助芭蕾舞这种为世人所熟悉和喜爱的艺术载体，也将促进川剧等中国传统文化走向国际市场。

       《死水微澜》以四川青年女子邓幺姑在追求爱情自由的天崩地坼以及悄然湮灭的悲剧故事，解析了古老中国的现代嬗变和人的觉醒，具备冲决传统文化纽带的革命意义。邓幺姑泼辣刚烈，爱恨交集，充满艺术张力，有可能被塑造为中国芭蕾舞史上的典型性人物。主创团队力求在保留原小说精髓的情况下，对原故事进行重新梳理与创作，以芭蕾舞剧的艺术形式和特点、巧妙融合川剧元素进行重新编创，全剧带给观众以浓烈的四川民俗风情和中西文化冲突的激荡，不管是舞蹈的创新性和独特性，还是它所具备的思想内涵，将引发观众对“中国与世界”的历史性、辩析性的深广思考，具备强烈的美学意义和当代启示，为中国芭蕾舞的世界性交流提供完美的样本。

19世纪末至20世纪初，在四川成都，乡下姑娘邓幺姑一直幻想像一个官夫人一样嫁到富裕的成都和英俊潇洒的男子结为伴侣，然而命运使她落入到偏僻的天回镇并嫁给了傻子蔡兴顺，她理想破灭。然而蔡兴顺的表哥罗歪嘴及带来的妓女刘三金改变了死水般的生活。邓幺姑渴望爱情，不顾世俗舆论与罗歪嘴偷情。粮户顾天成贪图刘三金结果被骗，逃出天回镇并发誓报仇。默认了这段畸变的二夫一妻游玩成都与顾天成相遇，罗歪嘴将顾天成打成重伤，顾天成为复仇皈依洋教，带领官兵来天回捉拿三人，罗歪嘴抛弃邓幺姑仓皇逃跑，蔡兴顺入狱，为救真正爱他的丈夫，邓幺姑答应了顾天成的条件，违心地与顾天成举行西洋婚礼，一段轰轰烈烈的爱情在浓重的封建大幕下悄然湮灭……

       创造强烈艺术色彩的“邓幺姑”。本剧的绝对主角是邓幺姑，她在李劼人的笔下就栩栩如生，她的性格演进具有丰富的层次，从一位青涩的少女，逐步过渡到一位敢于野合的追爱女子，再到一位深受重创最终为家庭及丈夫牺牲自己的女性，非常适合于舞蹈的表达，给了编舞以很大的创新空间，这个人物如果编排得当，可能成为芭蕾舞剧中的经典女性。

       芭蕾舞与川剧等中国传统文化相结合，并融入现代舞等艺术表现形式，通过现代芭蕾舞优美、高雅的艺术特点，鲜明地展现19世纪末国内民间死水微澜的生动景观和人物形象，反映出那个新旧交替时代社会心理和传统道德观念的深刻变化，点染出帝国主义入侵中国、清政府对外屈辱投降的历史气氛。舞剧完成创排后将为中国芭蕾舞的世界性交流提供完美的样本。同时，通过传播交流演出，将充分融合和展示中国的传统文化和芭蕾舞的艺术魅力，极大地丰富和提高老百姓的文化生活；探索在芭蕾舞剧《死水微澜》中注入川剧等地方传统文化元素介入芭蕾舞这种形式，将为中国传统文化走向国际市场找到了一个可行的方式和途径；同时，还对激发观众内心的爱国热情和实现伟大中国梦的信念。

徐胜凯摄   

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